Abiena Yuri

Allah, Sang Maha Mengetahui, memiliki sifat yang tak tertandingi oleh makhluk-Nya. Dalam setiap detik kehidupan ini, tidak ada satu pun yang terlewat dari pengetahuan-Nya. Segala sesuatu yang ada di langit dan bumi, baik yang tampak maupun yang tersembunyi, semua berada dalam cakupan ilmu Allah yang Maha Luas. Bahkan, hal-hal yang kita simpan dalam relung hati terdalam, yang tidak pernah kita ungkapkan kepada siapa pun, Allah mengetahuinya dengan sejelas-jelasnya. Sebagai manusia, kita sering merasa bisa menyembunyikan sesuatu dari orang lain, namun menyembunyikan dari Allah adalah sesuatu yang mustahil. Ketika kita berbuat dosa dalam kesunyian, merasa aman dari pengawasan manusia, sesungguhnya kita sedang lupa bahwa Allah Maha Mengetahui apa yang kita perbuat. Kita mungkin bisa berbohong kepada sesama, menutupi kekhilafan kita dengan rapat, bahkan bersembunyi dalam kegelapan, namun Allah tetap melihat dan mengetahui. Allah berfirman dalam surah Al-Mujadilah ayat 7: “Tidakkah engkau me...

Shalat merupakan tiang agama dan kewajiban utama bagi setiap Muslim. Namun, sering kali kita menjalankannya sebagai sebuah rutinitas, tanpa benar-benar memahami dan merasakan makna yang terkandung di dalamnya. Ada ungkapan yang sering kita dengar, “shalat itu yang penting, bukan yang penting shalat,” yang menyiratkan bahwa shalat harus dilakukan dengan hati dan keikhlasan, bukan sekadar memenuhi kewajiban semata. Shalat yang dilakukan dengan benar mampu menjadi sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah, mencegah kita dari perbuatan yang buruk, dan menjadi pengingat akan tujuan hidup kita yang sesungguhnya. Di sisi lain, ada pesan-pesan dalam kehidupan yang sering kali terlupakan: Shalat itu penting, bukan yang penting shalat; Shalatlah di belakang imam, sebelum dishalatkan di depan imam; dan Bawalah dirimu ke masjid, sebelum dirimu dibawa orang-orang ke masjid. Pesan tersebut mengajak kita untuk merenungi betapa pentingnya memanfaatkan waktu yang masih kita miliki untuk beribadah dan ...

  Dalam Tafsir Ibnu Katsir, dijelaskan tentang QS. Al-Hasyr ayat 16: كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ “(Bujukan orang-orang munafik itu) seperti (bujukan) setan ketika ia berkata kepada manusia, 'Kafirlah kamu!' Maka ketika manusia itu telah kafir, ia berkata, 'Sesungguhnya aku berlepas diri darimu, karena aku takut kepada Allah, Tuhan semesta alam.'” Ayat ini menjelaskan perumpamaan setan yang membujuk manusia untuk kafir, kemudian setelah manusia tersebut kafir, setan berlepas diri darinya dengan berkata, "Sesungguhnya aku takut kepada Allah, Tuhan semesta alam." Perumpamaan ini menggambarkan keadaan orang Yahudi yang tertipu oleh janji-janji munafik yang akan menolong mereka, tetapi ketika keadaan memaksa dan perang terjadi, para munafik itu meninggalkan mereka. Ini seperti setan yang membujuk manusia untuk berbuat dosa, kemudian berlepas diri k...

  Bismillah… Dengan nama Allah, yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, pembangun rumah kami dimulai hari ini.   Tahun 2011, biidznillah kami menikah tepatnya di tanggal 26 September 2011 M/25 Syawwal 1432 H. Dua tahunan kami tinggal di rumah orang tua yang saat itu berdindingkan bilih bambu. Allah Maha Baik denan jalan-Nya, kami membeli rumah minimalis, ya sangat cukup untuk kami bertiga: saya, istri dan anak yang baru berusia 2 tahun. Selepas punya rumah pertama ini, Allah takdirkan kami punya usaha yang cukup untuk memenuhi kebutuhan hidup dan sedikit-banyak juga memenuhi keinginan kami. Dengan wasilah ini, Allah terus mengalirkan kebaikan-Nya. Tahun 2016 kami merenovasi rumah orang tua, alhamdulillah bisa kami bangun 2 lantai di atas tanah sekitar 5 bata/tumbak dan ada saung kecil di lantai ketiga. Di tahun itu pula Allah berikan izin kami bisa berangkat ibadah umrah. Qadarullah, ti tahun yang sama kami bermaksud daftar ibadah haji dan keberangkatannya insyaallah di...

  Ketenangan merupakan dambaan setiap manusia, namun tidak semua orang mengetahui bahwa ketenangan sejati hanya bisa diraih ketika kita berada di jalan yang benar, di tempat yang benar, mengucapkan kata-kata yang benar, berperilaku dengan benar, dan melakukan amal yang benar. Allah SWT telah menjelaskan dalam Al-Quran bahwa kehidupan dunia adalah ujian, dan ketenangan hati hanya akan diperoleh oleh mereka yang berusaha untuk senantiasa berada dalam kebenaran. Sebagaimana firman-Nya: الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَطْمَىِٕنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَىِٕنُّ الْقُلُوْبُ "Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram." (QS. Ar-Ra'd [13]: 28)   Jalan yang Benar Jalan yang benar adalah jalan yang diridhai oleh Allah SWT, yaitu jalan Islam yang lurus. Rasulullah SAW telah mencontohkan kepada kita bagaimana menjalani kehidupan yang sesuai dengan...

  Ujian hidup ada dua macam: ujian yang dirasa pahit dan ujian yang dirasa manis. Hal ini brsandar pada firman Allah SWT: وَبَلَوۡنٰهُمۡ بِالۡحَسَنٰتِ وَالسَّيِّاٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُوۡنَ “Dan Kami uji mereka dengan yang baik-baik dan yang buruk-buruk, agar mereka kembali (kepada kebenaran).” (QS. Al-A’raf [7]: 168). Dalam perjalanan hidup, tidak semua yang kita alami selalu terasa manis. Layaknya secangkir kopi, kehidupan sering kali menyuguhkan rasa pahit yang sulit dihindari. Namun, justru di sanalah tersembunyi kenikmatan sejati, jika kita mampu melihat dari perspektif yang lebih dalam. Ketika kita menghadapi tantangan atau kesulitan, reaksi awal yang muncul mungkin ketidaknyamanan atau bahkan resistensi. Kita cenderung menghindari rasa pahit karena hal itu identik dengan penderitaan. Padahal, pahit dalam hidup justru menjadi bumbu yang memperkaya rasa. Sama seperti kopi yang terasa nikmat dengan keseimbanganya, proporsionalitasnya; hidup menjadi lebih bermakna ketik...

  Kali ini kita akan menelaah ungkapan dari sahabat Abdullah bin Mas’ud berikut: إِنِّي لَأُبْغِضُ الرَّجُلَ أَنْ أَرَاهُ فَارِغًا لَيْسَ فِي شَيْءٍ، مِنْ عَمَلِ الدُّنْيَا وَلَا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ "Sesungguhnya aku sangat benci melihat seseorang yang pengangguran, tidak bekerja untuk dunia dan tidak pula beramal untuk akhirat." (Shifatush Shafwah, 1: 414). Ungkapan tersebut membawa pesan penting tentang produktivitas, baik dalam urusan dunia maupun akhirat. Ungkapan tersebut mengajak kita untuk merenungkan betapa pentingnya mengisi waktu dengan hal-hal yang bermanfaat, baik untuk kehidupan duniawi maupun untuk persiapan kehidupan setelah mati. Melalui ungkapan ini, kita diajak memahami bahwa hidup yang dijalani tanpa tujuan, tanpa kerja, dan tanpa amal, adalah hidup yang merugi.   1. Produktivitas sebagai Cerminan Keimanan Dalam Islam, seorang mukmin diajarkan untuk menjadi pribadi yang aktif dan produktif. Produktivitas dalam bekerja adalah salah satu bentuk ...

المسألةُ الأولى: تعريفُ النِّفاقِ لُغةً النِّفاقُ لُغةً: مُخالفةُ الباطِنِ للظَّاهِرِ، مأخوذٌ مِن نافقاءِ اليربوعِ؛ لأنَّه يدخُلُ من بابٍ ويخرُجُ من بابٍ، فقيل للمنافِقِ: (مُنافِقٌ)؛ لأنَّه يخرُجُ مِنَ الإسلامِ مِنْ غير الوَجهِ الذي دَخَلَ فيه؛ وذلك أنَّه دخَلَ عَلانِيةً وخرج سِرًّا، وأصلُ (نفق): يدُلُّ على إخفاءِ شَيءٍ وإغماضِه . Masalah Pertama: Definisi Nifaq Secara Bahasa Nifaq secara bahasa adalah ketidaksesuaian antara batin dan lahir, diambil dari kata "nafiqaa' al-yarbu' (jalan rahasia binatang tikus padang pasir)", karena binatang ini masuk dari satu lubang dan keluar dari lubang yang lain. Maka disebutlah orang yang munafik sebagai "munafik" karena ia keluar dari Islam tidak melalui jalan yang ia masuki; yaitu ia masuk secara terang-terangan namun keluar secara diam-diam. Asal kata "nifaq" berarti menyembunyikan sesuatu dan menutupi hal tersebut. ‒ Maqayis al-Lughah li Ibn Faris (5/454), At-Tafsir al-Basit lil-Wahidi (6/158), Al-Mu...

Mengingat Allah bukan hanya soal melafazkan zikir di bibir, tetapi jauh lebih dalam dari itu. Mengingat Allah adalah sebuah kesadaran hati yang tercermin dalam perilaku kita sehari-hari, terutama bagaimana kita menjaga diri dari hal-hal yang dilarang-Nya dan menjalankan perintah-Nya dengan penuh kesungguhan. Hal ini sekaligus merupakan cara untuk menjaga kehormatan diri sebagai hamba-Nya. Ketika kita berusaha menghindari hal-hal yang dilarang oleh Allah, itu tidak hanya sebatas larangan, tetapi juga perlindungan ( hifzhun ) dari keburukan yang dapat mencelakakan kita. Setiap langkah untuk menjauhi kemaksiatan adalah langkah yang membawa kita lebih dekat kepada kedamaian hati dan keberkahan hidup. Allah, dalam firman-Nya, dengan tegas memerintahkan kita untuk berlaku adil, berbuat baik, dan menghindari perbuatan yang tercela. Hal ini dijelaskan dalam ayat berikut: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْب...

Dalam kehidupan sehari-hari, sering kali kita lebih fokus pada diri sendiri ketika berdoa. Kita memohon kepada Allah agar keinginan dan kebutuhan kita dikabulkan, entah itu mengenai kesehatan, rezeki, atau keberhasilan. Tanpa disadari, kebiasaan ini terkadang membuat kita terjebak dalam egoisme spiritual, di mana doa yang kita panjatkan hanya untuk kepentingan pribadi. Padahal, Islam mengajarkan bahwa salah satu bentuk kebaikan yang paling mulia adalah mendoakan kebaikan untuk orang lain, terutama tanpa sepengetahuan mereka. Keutamaan mendoakan orang lain ini sering kali terabaikan, padahal manfaatnya besar baik bagi yang mendoakan maupun yang didoakan. Salah satu hadis Rasulullah ﷺ yang diriwayatkan oleh Imam Muslim mengungkapkan tentang keistimewaan doa bagi sesama Muslim. Rasulullah ﷺ bersabda: دَعْوَةُ المَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ ...

  اِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ يُخٰدِعُوۡنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُوْهُمۡ‌ ۚ وَاِذَا قَامُوۡۤا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوۡا كُسَالٰى ۙ يُرَآءُوۡنَ النَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُوۡنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيۡلًا “Sesungguhnya orang munafik itu hendak menipu Allah, tetapi Allah-lah yang menipu mereka. Apabila mereka berdiri untuk shalat, mereka lakukan dengan malas. Mereka bermaksud ria (ingin dipuji) di hadapan manusia. Dan mereka tidak mengingat Allah kecuali sedikit sekali.” (QS. An-Nisa [4]: 142).   Malas Melaksanakan Shalat إنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ علَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ العِشَاءِ وَصَلَاةُ الفَجْرِ ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا، وَلقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بالصَّلَاةِ، فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فيُصَلِّيَ بالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي برِجَالٍ معهُمْ حُزَمٌ مِن حَطَبٍ إلى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ بالنَّارِ. “ Sesungguhnya shalat yang paling berat bagi orang-orang munafik adalah shalat Isya' dan shalat Subuh . S...

عَنْ أَبِي العَبَّاسِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ لِي: يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ “Wahai anak muda! Sesungguhnya aku akan mengajarkan kepadamu beberapa kalimat: Jagalah Allah, niscaya Dia akan menjagamu; Jagalah Allah, niscaya engkau akan mendapati-Nya di hadapanmu. Jika engkau meminta, maka mintalah kepada Allah. Dan jika engkau memohon pertolongan, maka mohonlah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah bahwa seandainya seluruh umat berkump...