Pasal 2: Kalam Balaghah



Pasal 2
Kalam Balaghah

Sebelum melanjutkan pelajaran balaghah ke pasal 2, kita review sejenak tentang pasal 1. Di pasal 1 kita telah mempelajari tentang fashahah. Secara sederhana fashahah adalah kefasihan dalam menyampaikan maksud.

Fashahah terdiri dari tiga bagian, yakni:
  1. Fashahah dalam kata -> menyampaikan maksud dengan diksi (pemilihan kata) yang benar, mudah diucapkan, mudah dimengerti maknanya, dan dan tidak menyalahi kaidah Ilmu Nahwu dan Sharaf.
  2. Fashahah dalam kalimat -> menyamaikan maksud dengan menggunakan kalimat yang baik dan benar: mudah diucapkan, mudah dipahami maknanya, susunanannya sesuai kaidah Ilmu Nahwu, dan tidak rumit.
  3. Fashahah dalam mutakallim (komunikator) -> maksudnya si komunikator harus memiliki sifat-sifat yang baik dalam menyampaikan maksud.

Sekarang… mari kita lanjutkan pada pelajaran pasal 2 tentang “Kalam Balaghah”.

Ilmu Balaghah adalah ilmu untuk mempelajari bagaimana kita bisa menyampaikan atau mengutarakan sesuatu dengan kata yang fahshah dan kalimat yang fashahah serta diiringai oleh sifat-sifat yang baik di diri si komunikator.

وَجَعَلُوْا بَلاَغَةَ الْكَلَامِ v طِبَاقُهُ لِمُقْتَضَى الْمَقَامِ
“Para ulama ahli Ilmu Ma’ani menganggap sampainya (efektifnya) kalam itu disampaikan sesuai dengan muqtadhal hal (situasi dan kondisi).”

Kita buat contoh biar lebih paham.

1. Lafad berikut:
اَلْعِلْمُ نَافِعٌ – زَيْدٌ عَالِمٌ
“Ilmu itu bermanfaat.” – “Zaid adalah orang yang pintar.”

Kalimat tersebut dinilai efektif jika diutarakan kepada khali dzihni (orang yang hatinya kosong dari keraguan). Hal ini ditujukan agar khali dzihni tersebut semakin memantapkan keyakinannya karena ilmu yang dimilikinya.

Contoh lain: pertanyaan, “Anda dari mana?”, jawabannya adalah, “Saya pulang dari masjid.” Jawaban tersebut merupakan jawaban yang sesuai muqtadhal hal (situasi dan kondisi).

2. Misalnya juga lafad berikut:
إِنَّ اللهَ قَدِيْرٌ
“Sesungguhnya Allah Maha Kuasa.”

Kalimat tersebut muthabaqah (sesuai, pantas) untuk disampaikan kepada orang yang ingkar akan kekuasaan Allah. Kalimat tersebut diawali dengan huruf taukid (penguat), yaitu huruf “inna” (sesungguhnya).

3. Misalnya juga kalimat berikut:
إِنَّ اللهَ لَقَدِيْرٌ
“Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuasa.”

Perbedaan dengan kalimat pada nomor 2 adalah kalimat ini menggunakan dua huruf taukid, yaitu huruf “inna” dan huruf “lam” yang bersatu dengan kata qadirun. Kalimat tersebut mutabaqah disampaikan kepada orang yang sangat-sangat ingkar.

Nah, kalimat-kalimat di atas merupakan kalimat yang balaghah atau kalam balaghah (kalimat yang sampai dan dipahami oleh komunikan [pendengar, pembaca]).

Mudah kan teman-teman…??? J

Demikian pelajaran Pasal 2. Insya Allah, minggu depan kita lanjutkan pelajaran Pasal 3.

Wallah a’lam

Komentar

Posting Komentar

Sharing Yuk...!

Postingan populer dari blog ini

Empat Tanda Memeroleh Kebaikan Dunia dan Akhirat

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَ صلى الله عليه وسلم قال أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيْهِنَّ فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةٍ قَلْبٌ شَاكِرٌ وَلِسَانٌ ذَاكِرٌ وَبَدَنٌ عَلَى الْبَلَاءِ صَابِرٌ وَزَوْجَةٌ لَا تَبْغِيْهِ خَوْناً فِى نَفْسِهَا وَمَالِهِ (البيهقي، الطبرانين أبو يعلى) الدرر المنثور Dari Ibnu Abbas r.a., ia berkata, “Bahwasannya Nabi saw. bersabda, ‘Ada empat hal yang siapa saja diberikan kepadanya berarti ia dikarunia kebaikan dunia dan akhirat: (1) hati yang senantisa bersyukur, (2) lisan yang selalu berdzikir, (3) badan yang sabar menghadapi ujian, dan (4) istri yang tidak berkhianat di dalam dirinya maupun harta suaminya.’” (H.R. Abu Ya’la, Baihaqi, dan Thabrani).
Read more »

Melakukan Hal Tak Penting, Malah Kehilangan Hal yang Penting

Gambar
Pernah nggak sih, kita merasa sibuk seharian, tapi di akhir hari ternyata nggak ada satu pun yang benar-benar produktif atau penting yang kita capai? Misalnya, kita sibuk scrolling media sosial, nonton video yang nggak jelas tujuannya, atau menghabiskan waktu ngobrol yang nggak ada manfaatnya. Akhirnya, waktu habis begitu saja tanpa kita menyelesaikan hal-hal yang seharusnya lebih penting. Ini yang dinamakan kita terjebak dalam aktivitas yang nggak penting, sampai-sampai kita kehilangan kesempatan untuk fokus pada hal yang sebenarnya lebih bermakna. Waktu Sangat Berharga Dalam Islam, waktu itu sangat berharga. Bahkan Allah sampai bersumpah demi waktu dalam Al-Quran, menandakan betapa pentingnya waktu itu sendiri. وَالْعَصْرِۙ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَفِيْ خُسْرٍۙ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ "Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman, mengerjakan amal sa...
Read more »

Selama Ajal Masih Tersis, Rezeki Akan Datang - Jaminan 8 Pintu Rezeki

Gambar
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah (ulama Islam abad ke-8 H) rahimahullah Ta’ala berkata: فَرِّغْ خَاطِرَكَ لِلْهَمِّ بِمَا أُمِرْتَ بِهِ وَلَا تَشْغَلْهُ بِمَا ضُمِنَ لَكَ فَإِنَّ الرِّزْقَ وَالْأَجَلَ قَرِيْنَانِ مَضْمُوْنَانِ فَمَا دَامَ الْأَجَلُ بَاقِيًا كَانَ الرِّزْقُ آتِيًا وَإِذَا سَدَّ عَلَيْكَ بِحِكْمَتِهِ طَرِيْقًا مِنْ طُرُقِهِ فَتَحَ لَكَ بِرَحْمَتِهِ طَرِيْقًا أَنْفَعَ لَكَ مِنْهُ “Fokuskan pikiranmu memikirkan apa yang telah diperintahkan kepadamu. Jangan terlalu sibuk dengan rezeki yang telah dijamin untukmu. Sesungguhnya rezeki dan kematian adalah dua hal bersamaan yang telah dijamin. Selama ajal masih tersisa, rezeki akan datang. Jika (Allah) dengan hikmah-Nya, menutup sebuah jalan rezeki, maka dengan rahmat-Nya Allah akan membuka untukmu jalan lain yang lebih bermanfaat darinya.”
Read more »

Filosofi Masalah dalam Kehidupan

Gambar
Filosofi masalah dalam kehidupan sering kali berakar pada pandangan bahwa masalah adalah bagian tak terpisahkan dari eksistensi manusia. Masalah bukan sekadar rintangan, tetapi juga peluang untuk pertumbuhan, pembelajaran, dan pengembangan diri. Dalam banyak tradisi filosofis dan spiritual, masalah dipandang sebagai elemen penting yang membentuk karakter dan makna hidup seseorang. Berikut adalah beberapa filosofi tentang masalah dalam kehidupan:   1. Masalah sebagai Ujian dan Tantangan (Pandangan Spiritual) Dalam banyak tradisi agama, seperti Islam, masalah dilihat sebagai ujian dari Tuhan yang menguji kesabaran, iman, dan keteguhan hati seseorang. Allah SWT berfirman dalam Al-Quran: وَلَـنَبۡلُوَنَّكُمۡ بِشَىۡءٍ مِّنَ الۡخَـوۡفِ وَالۡجُـوۡعِ وَنَقۡصٍ مِّنَ الۡاَمۡوَالِ وَالۡاَنۡفُسِ وَالثَّمَرٰتِ ؕ وَبَشِّرِ الصّٰبِرِيۡنَۙ "Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan sampaikanlah kabar...
Read more »